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읽기 전에 잠깐…내가 ‘계란’으로 ‘바위’를 치는 이유

중앙일보는 9월 1일자 및 2일자 지면의 상당 부분을 할애해 강용석 의원을 변호한 나에 대한 격렬한 비난으로 채웠습니다. 기사, 해설, 취재 일기, 만평, 칼럼은 물론 사설까지 동원해 신랄하게 나를 비판했습니다.

상당 부분이 사실을 왜곡‧과장했으며, 사리에 맞지 않는 지적들이 많아 독자들로 하여금 적잖은 오해를 하게 했고 나는 엄청난 비난에 시달렸습니다.

나도 국민 정서를 모르지 않고, 강 의원의 잘못을 두둔할 생각은 추호도 없었습니다. 뒷수습도 안타까울 정도로 미숙했고 원성을 사기에 충분했습니다. 그런데 본의 아니게 나는 국회 발언 이후 그의 '취중 실언'을 포함해 사후 처신까지도 옹호하는 사람처럼 비쳐졌습니다. 트위터와 일부 언론의 책임도 없지 않습니다. 중앙일보는 그 최일선에 섰습니다.

‘계란으로 바위 치기’란 걸 압니다. 거대 언론을 상대로 억울함을 호소하고 시정하려는 것이 얼마나 힘들고 무모한 일인가를 잘 알지만 나는 명예 회복 차원에서 있는 그대로를 말하려 합니다.

나는 싸움을 하려는 것이 아닙니다. 손상된 나의 명예를 되찾고 사실과 진실을 알리려는 것뿐입니다.

그러나 중앙일보가 이 문제로 나를 또 괴롭힌다면 나는 이번 사건과 2년여 전 나를 인격적으로 매도했던 사건을 함께 묶어 대응할 것입니다. 저에 대한 비난 내용이 많아 4편으로 나누어 사실과 다른 내용을 바로잡고자 합니다. 여러분의 많은 이해와 협조를 바랍니다.
  

 

중앙일보 기사와 논평에 대한 반론 ①
“객관성과 균형감각은 어디로 갔는가”

   

김형오


‘성경 인용 궤변’과 ‘황당한 비유’?

  “예수가 한 마을을 지나고 있었다. 마을 사람들이 광장에서 한 여인을 둘러싸고 욕하며 돌을 던지고 있었다. 간음한 여인이라고 했다. 예수가 나서서 말했다. ‘너희 중에 죄 없는 자 이 여인을 돌로 쳐라.’ 사람들이 찔끔해서 돌을 놓고 슬금슬금 물러서는데 웬 중년 아줌마만 줄기차게 여인에게 계속 돌을 던졌다. 남이 버린 돌까지 주워 던졌다. 예수가 한동안 난감한 표정으로 지켜보다 말했다. ‘엄마, 이제 그만 좀 하세요.’ 예수의 어머니 마리아를 원죄(原罪)조차 없는 순결한 성모(聖母)로 보는 천주교 신자들 사이에 전해지는 우스갯소리다. 우리 국회에는 온통 마리아만 모여 있는가. 아니면 성희롱․성폭행범들의 집합체인가. 국회의원 배지 디자인을 당장 전자발찌 모양으로 바꿔야 할 판이다.”  <노재현의 '미꾸라지보다 나쁜 메기'에서>


조금 길지만 인용한 부분은 중앙일보 9월 2일자 34면 ‘노재현의 시시각각’이란 칼럼에 실린 글입니다. 나는 이 대목을 읽으며 정말 아연실색했습니다. 삼류 잡지도 아닌데 어찌 이런 비유가 일류 중앙지에 실릴 수 있을까요? 이거야말로 중앙일보 식으로 비판한다면 ‘견강부회’, ‘황당한 궤변’이 아닌가요? 나의 성경 인용을 비웃고 비난하기 위해 의도적으로 동원된 비유라 하더라도 너무나 부적절합니다. 상식을 의심하게 만듭니다. 코미디도 이런 블랙 코미디가 없습니다. 오랜 천주교인이며 유머와 농담을 즐기는 지인에게 물어 보았더니 자기도 처음 듣는 얘기라면서 황당해 하더군요. 설혹 일부 천주교 신자들 사이에서 우스갯소리로 떠돈다 하더라도 이를 활자화 시키는 건 문제가 있습니다. 더구나 성희롱 문제에 매우 엄격한 중앙일보가 말입니다. 아무리 유머의 탈을 쓰고 있더라도 이는 명백한 성경 모독이고 예수와 성모 마리아에 대한 모욕입니다. 강용석 의원의 발언에 성적 수치심을 느낀 사람은 그 자리에 참석한 극소수인 반면, 이 글을 읽은 수많은 독자들이 모욕감을 느끼지 않았겠습니까?


첫째, 이 예화는 예수가 말한 ‘죄 없는 자’를 ‘간음한 죄가 없는 자’로 한정 짓고 있습니다. 그 뒤에 나오는 ‘순결한 성모’, ‘성희롱․성폭행범’, ‘전자발찌’ 등이 그 논거를 뒷받침해 줍니다.

둘째, 돌을 던진 아줌마가 성모 마리아라면 이 또한 모순이 아닐 수 없습니다. 일반인들도 차마 못 던지는 돌을 왜 성모님이 던지겠습니까? 돌을 던지는 순간 그녀는 죄인인가요, 아니면 원죄조차 없는 순결하신 성모님인가요?

셋째, 우리 국회에 모여 있다는 마리아는 누구고, 성희롱․성폭행범은 누굽니까? 전자는 죄가 없어 제명안에 찬성표를 던진 의원들이고, 후자는 성희롱․성폭행 죄를 지어 반대표를 던진 의원들인가요?
이 칼럼의 논리적 모순성은 '우리 국회에는 온통 마리아만 모여 있는가. 아니면 성희롱·성폭행범들의 집합체인가'라는 문장에서도 쉽게 발견됩니다. '국회의원들은 모두가 마리아거나, 아니면 모두가 성희롱·성폭행범들'이라고 주장하고 있기 때문입니다. 문법적·논리적 어불성설의 극치입니다. 결국 마리아를 성희롱·성폭행범들과 동격으로 놓는 심각한 오류를 범하고 말았습니다.

넷째, 전자발찌 모양의 국회의원 배지는 그럼 후자들만 달아야 하나요? 아예 평생 가슴에 달고 다니는 ‘주홍 글씨’처럼 주홍색으로 칠하면 더 좋지 않을까요? 130여 명의 국회의원은 모두 성희롱․성폭행범이어서 강 의원에게 돌을 던지지 못한 거라고 단정 짓는 그 논리가 너무나 황당해서 나는 실소를 금할 수가 없습니다.

‣ 그런가 하면 중앙일보 9월 1일자 2면 헤드라인은 ‘궤변’이란 표현을 써가며 직접 실명으로 나를 겨냥했습니다. “강용석에게 돌 못 던진다? …김형오, 성경 인용 궤변”

상단 전체를 제목으로 뒤덮은 9월 1일자 중앙일보 2면(노란박스)

이례적으로 신문 맨 위를 온통 제목으로 가로지르며 뒤덮었습니다. 중앙일보 애독자인 나도 이렇게 특정인의 실명을 써가며 신랄하게 비난하는 제목은 본 기억이 별로 나질 않습니다. 바로 3년 전 미디어 법 직권상정을 하지 않는다고 대문짝 만한 제목으로 저를 비난했던 적 말고는 말입니다. 중앙일보를 제외한 어떤 언론도 한 면 전체를 특정인의 이름을 직접 써 붙여 비난하는 제목으로 다루지는 않았습니다. 이게 과연 객관적인 태도인가요? 아무리 편집권에 자유가 있다 해도 너무 한 거 아닌가요? 아무리 못마땅하더라도 나를 궤변론자로 낙인찍어야 속이 시원한가요? 일류지 맞나 하는 생각까지 들 정도였습니다.

내가 ‘성경 인용 궤변’을 했다고요? 이는 내 발언 중 다음 부분을 지적하며 쓴 기사입니다.

예수께서 이런 말씀을 하셨습니다. “너희 가운데서 죄가 없는 사람이 먼저 이 여자에게 돌을 던져라.”

간음을 하다가 잡힌 여자를 끌고 와 돌로 쳐 죽이려는 율법학자들과 바리새파 사람들에게 던진 말씀입니다. 사람들은 하나둘씩 자리를 떠났고 마침내 혼자 남은 예수는 여인에게 말합니다. “나도 너를 정죄(定罪)하지 않는다. 가서, 이제부터 다시는 죄를 짓지 말아라.”

저 또한 묻고 싶습니다. “정말로 여러분은 강용석 의원에게 돌을 던질 만큼 떳떳하고 자신 있는 삶을 살아오셨나요? 그에게 돌을 던질 수 있나요?”

고백하건대 저는 돌을 들 수가 없습니다. 던질 수가 없습니다. 그럴 만한 자격도 없으려니와 그는 이미 만신창이가 되도록 돌팔매질을 당한 상태이기 때문입니다. 또한 아직도 사법적 심판이 진행되고 있지 않습니까.


 

나의 이 발언이 성경을 인용한 ‘궤변’인가요? 무슨 근거로 제목을 그렇게 뽑았나요? 정작 기사 본문을 보면 ‘궤변’이란 단어는 물론 그 어디에도 내 말이 왜 궤변인지에 대한 구체적인 언급조차 눈을 씻고 보려 해도 단 한 줄도 없습니다. ‘궤변’이라고 제목을 손바닥 만하게 붙였으면 최소한의 설명이라도 해 놓아야 하는 것 아닌가요? 이렇게 감정적이고 선동적인 경우가 또 있었는가 싶습니다. 이거야말로 궤변 아닌가요?

참고로 “여러분은 강 의원에게 돌을 던질 만큼 떳떳하고 자신 있는 삶을 살아오셨나요?”란 말은 후술하겠지만 국회 폭력을 비롯한 공적 활동에서의 부끄러운 행위들을 상기시키고자 한 것이었습니다. ♠

Posted by 김형오

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  1. 중앙찌라시 2011.09.05 14:52  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    김형오 발언에도 크게 공감 못했지만 이건 정말 가관이군요.
    정말 중앙 일간지에 실린 칼럼 맞습니까?
    성경과 예수 그리고 성모 마리아 모독을 넘어
    한글을 뗀 초등학생들이 비웃을 일입니다.
    색안경을 쓴 건 분명한데 과연 무슨 색깔?

  2. 지나가며 2011.09.05 17:01  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    "궤변은 처음부터 어떤 진실을 밝히기 위해서가 아니라 다른 목적을 위해서 이루어지고 있다는 점이 특징이다" 출처: 네이버 백과사전
    제 생각에는 궤변 맞으신 것 같습니다.

  3. 지나가며 2011.09.05 17:23  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    인용하신 성서구절은 예수님을 고발할 구실을 찾기 위한 율법학자들의 질문에 대한 답변, 신학적인 상징을 담고 있는 구절이라고 알고 있습니다. 적어도 확실한 것은 이 성서구절이 ‘여러 사람에게 모욕감을 준 사람의 잘못을 눈감아주자’는 주장의 근거로 교묘하게 쓰이기 위한 구절은 아니라는 점입니다. 성경 문구 한 줄을 인용하셨지만 적어도 그 단락이라도 읽고, 그 성서 구절이 나온 맥락을 파악한다면 아무리 봐도 ‘다른 목적’을 위해 짜집기 인용을 하신 것 같습니다.

    • 말탄자 2011.09.05 17:53  댓글주소  수정/삭제

      그러나 분명한 것은 중앙일보가 김형오를 까기 위해 갖다불인 비유는 쓰레기란 겁니다. 수준하고는 쯧쯧...

  4. 백복현 2011.09.05 18:14  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    물론 중앙일보에 성경인용도 다소 문제가 있읍니다만 전반적인 비판과 비난에는 공감하며 부결을 주도한 김형오 의원님부터 동조한 의원들 모두 더 한 욕을 먹어도 부족합니다.누가 강의원한테 돌을 던질수있을만큼 떳떳하냐고요? 그래서 부결시켯다고요? 국회의장까지 하신분이 정말 국민정서를 그러케도 모르시나요 ? 정말 괘변입니다. 강용석이란 사람이 평범한 일반 시민 인가요. 그사람은 엄청난 국민 세금을 잘도 받아 쓰고 있는 국민을 대표한다는 국회의원이기 때문에 문제가 되는거예요. 그것을 구별못하고 누가 돌을 던질수있느냐 고요 ..그말은 이 때쓰는 말이 아닙니다.
    강 용석 그사람 티비에 얼굴만나와도 밥맛이 떨어집니다. 왠만한 사람은 그비난을 받고 그자리 있으라해도 던지고 나옵니다. 그사람 참으로 얼굴 두껍습니다. 평소에 김 의원님 존경했는데 국회에서 방청객 다 내 쫒고 문걸어 잠그고 이건을 주도하셨다니 아주실망했습니다.
    거대 언론 운운하며 약한척하시며 중앙일보 탓 할일이 아닙니다. 저는 피해당사자나 중앙일보 와 전혀 직접적으로 관계없는 사람입니다. 중앙일보에 논조를 두둔할생각도 없습니다.

    • 다시한번.. 2011.09.05 18:21  댓글주소  수정/삭제

      비공개 진행은 박희태 의장이 결정했다고 합니다만 백복현님 의견이 모두 틀린 말은 아니라고 봅니다

    • 대한민국이 싫다 2011.09.07 17:04  댓글주소  수정/삭제

      김형오, 끝까지 자기 잘못 없다고 목에 핏대 올리네. 기가 막혀서. 강용석보다 깨끗하지 못하면 전부 국회의원에서 물러나라! 순 거러지 사기꾼 범죄자들이 모인 데가 국회 아니냐! 그래봤자 강용석, 이젠 끝이다. 오히려 김형오 당신이 강용석이 머리에다 똥물 한바가지 더 부은 꼴이 되었다. 강용석이라는 놈 여기서 더 이상 국회활동 하겠나? 웃기는 소리하고 있네. 그럼 고대 의대생들 출교했다. 어찌 생각하노. 걔들도 인생 불쌍하게 되었는데, 고대총장 불러가 말 한번 하지. "당신이 그 학생들을 출교시킬만큼 깨끗합니까?"라고. 지랄.

    • 듣보잡 2011.09.08 08:02  댓글주소  수정/삭제

      듣고 싶은 것만 듣고 보고 싶은 것만 보는 우매한 민초들.
      들리고 싶은 것만 들리게 하고 보이고 싶은 것만 보이게 하는 언론의 탈을 뒤집어 쓴 나쁜 권력.
      당신들의 천국.

  5. 죄인 2011.09.05 18:23  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    국회는, '법을 만드는 곳'이기 때문에, 그 누구보다도 깨끗해야 하고, 그 누구보다도 공정한 사람들로 구성되어야 합니다.

    만약 의원님께서 말하신 대로 '이정도 일로 강의원을 처벌한다면 누가 국회에 남아있을 것인가' 라는 말이 진실이라면,

    강의원을 용서하는 것이 아니라, 강의원에게 돌을 던지지 못할 정도로 법을 어긴 사람들이 모두 다같이 옷을 벗는것이 옳은 거라고 생각합니다.

    저는 지나가는 차 없어도 무단횡단 안하며, 제 주머니가 더러워질 지언정 제가 만든 쓰레기는 제 주머니에 넣었다가 집에가서 버리는 사람입니다.

    인천에 오실땐 헬멧과 보호장구를 착용해 주세요. 제가 기꺼이 돌을 던져 드리겠습니다.

  6. ㅋㅋㅋ 2011.09.05 20:25  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    그래서요? 잘하신거입니까 ?? 논리적으로 하등의 상관관계가 없는것으로 판단되는데 제가 여기에 술먹고 욕 올리거나 하면 저도 그동안 사회에 공헌한거(?)참작해서 너그러이 용서하려고요?? 욕올렸으면 책임지고 성추행했으면 책임지고 종교 모독했으면 책임지셔야죠 용석이마리아 구하신 형오느님~♥♥

  7. 도반 2011.09.05 21:57  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    이 논란은 성경구절을 인용한 진정성담긴 발언을 제대로 이해하지 못한 안타까운 경우이군요. 그 성경구절은 '지나가며'님의 말씀대로 '여러 사람에게 모욕감을 준 사람의 잘못을 눈감아주자’는 주장의 근거로 쓰이기 위한 구절은 아니라고 생각합니다. 그리고 또한 김의원님이 그런 근거에서 발언에 사용하신 경우는 더더욱 아니라고 보이네요.
    요한복음을 인용한 발언의 본질은 "너나를 가리지않고 우리 모두 자기자신에 대한 성찰과 반성을 통해 타인에 대한 비방과 단죄, 정죄함을 넘어서서 용서와 화합, 한 차원 높은 단계로 성숙해 나아가자"라는 의미로 이해됩니다. ‘잘못을 눈감아주자’가 아니라 잘못한 자만을 희생양으로 단죄하고 면피해나오기보다는, 이번 사건을, 국회 내에서의 폭력과 무질서, 그리고 성희롱까지 포함하는 자격미달의 행태나, 소극적인 무언의 동조, 또한 나름 열심히 했지만 아쉬운 의정활동 등 불교적 의미의 共業에 해당되는 각자의 잘못을 반성하는 계기로 삼으면서, 가톨릭에서 말하는 "제탓이요, 제탓이요, 저의 탓이로소이다"처럼 공동 참회하고 심기일전하자는 의미가 아닐까요? 들을 귀 있는 자에게는 들리는 말입니다.
    그런 점에서 성모 마리아에 대한 억지농담을 빗댄 모 일간지 컬럼의 반론은, 발언의 본질을 호도하는, 도를 넘어선 말장난이 아닌가 합니다.

  8. 지나가던 크리스챤 2011.09.06 02:42  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    가톨릭 신자로서 중앙일보야말로 궤변을 늘어놓은 게 아닌가 싶습니다. 정말 성모 마리아님에 대한 모독이 아닐 수 없군요. 정말 한 나라의 중심이 되는 일간지로서 저런 어처구니 없는 내용의 칼럼을 내 놓는다는 것이 부끄럽습니다. 김형오 의원님의 발언 전문을 읽어보면 인용된 성경구절이 무슨 뜻을 의미하는 지 쉽게 알 수 있었는데 말이죠, 계속해서 이어지는 중앙일보의 언론 플레이는 어불성설의 극치라는 표현이 딱 어울립니다. 김형오 의원님에 대한 오해가 빠른 시일 내에 풀리길 바라는 바입니다.

  9. 시시각각 2011.09.06 22:36  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    미꾸라지보다 나쁜 메기? 저걸 칼럼이라고 쓴 노재현은 지렁이인가 이무기인가?

  10. ... 2011.09.07 15:12  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    김 의원님, 이제 좀 자중하시죠....무슨 미련이 그리도 많습니까?
    전직 국회의장, 이름값 좀 합시다.

  11. 한마디 2011.09.08 12:44  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    사법심판중의 강의원에게 그런 용서의 발언을 미리 말한것 자체가 시기 상조같네요 그리고 신문의 기사에대해 조목조목 따지는 것 자체도 웃깁니다 강의원이 죄가 없습니까? 본인의 성경인용으로 강의원의 잘못이 더 천하에 드러났는데 본인도 강의원의 잘못을 인정해 준게 아닙니까? 정말 이번 강의원 제명취소를 보면서 이루말할수 없는 배신감이듭니다

  12. 니꼴좋다 2011.09.10 15:55  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    당연 돌은 던질 수 없지..

    법을 지켜야 하는 국회의원, 물론 국민들도 지켜야지

    돌을 던질 수 없다고 죄를 안 물으면 이세상에 죄를 물을 사람이 어디 있나?

    그 죄가 작고 크건 국민이 볼때 국회의원 자격이 없다는 얘기다.

  13. 김형오씨 2011.11.17 16:31  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    지금 강용석 하는 행태 좀 보세요.
    이 빌어먹을 새끼 하는 짓 좀 보세요.

    당신하고 다를 게 하나도 없지요. 빙신새끼

  14. 나는 개그맨이다 2011.11.19 22:29  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    김형오 전의장님이 "누가 이사람에게 돌을던지겠는가?" 라고 하며 구제해준 강용석의원이
    온세상사람들에게 돌팔매질을 하고있네요.. 것도 모잘라 이제는 아무나 물어뜯고 있네요
    그때(제명표결) 풀어놓을때 예방주사라도 맞혀놓고 풀어놓으시지...